俄塔联合军演在塔吉克斯坦举行

可是，韓幹的畫並不止於「形似」，還能「寫神」，誠如張彥遠所說：「風趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也。

要和教授完全平等而自然的互動，或是和年齡相差30歲的人成為摯友幾乎不可能。性別、種族、階級之後，年齡輩分也要真平等 經過人文社會學科與倡議團體的推動下，社會逐漸關注性別、種族和階級的平等。

好好對待眼前的「人」，不受「身分」的影響 來到丹麥五個月了，我交到的所有摯友年紀都比我大，最少大三歲，最多則是大36歲的Peter。相反地，在台灣社會化的過程，我們被教導要尊敬長輩，尤其對教授、主管、老闆要更尊敬。幾歲或在做什麼工作其實一點也不重要，我們其實有可能和任何身分的人成為好朋友。強調年齡與輩分的台灣 在台灣，連一歲的年齡差距都可能影響到人與人的互動。可以對他開玩笑、可以很直接地指出他的錯誤、可以請他幫忙搬東西或翻譯看不太懂得丹麥文文件，每次分別時我們也都會給彼此一個擁抱。

也不要認為自己比較高貴而瞧不起對方、懶得理對方。除了基本的說話方式和儀態要注意之外，互動時最好畢恭畢敬、小心翼翼，探問對方私生活或是隨意開玩笑都是危險的，朋友間常見的勾肩搭背或肢體接觸更是幾乎不可能發生。我哭了又哭，知道肯定死了很多人。

他說十年前毀滅性的地震和海嘯發生後，他花了幾天時間尋找美和子，避難中心、臨時停屍間，晚上又回到家中的廢墟去找。Photo Credit: Reuters / 達志影像 他第一次向美和子表白，是在他們都在初中的時候，他立刻被拒絕了。在岩手縣一座山丘的花園裡，一棵櫻花樹下，有座白色的電話亭，在初春的陽光下閃閃發光。」她聲音嘶啞地說，並要求丈夫保佑家人。

Photo Credit: Reuters / 達志影像 延伸閱讀： 《風之電話亭》書評：牽起生死兩端的連結，傷痛讓人生從此有了深度 福島核災十年了，輻射污染善後工作還要多久才能完結？ 責任編輯：羅元祺 核稿編輯：翁世航。」 佐佐木和吉的妻子是2011年3月11日，日本海嘯中遇難的兩萬多人之一。

」 在這場災難中，佐佐木和吉不僅失去了妻子，還失去了其他許多親友。佐佐木和吉小心翼翼地撥打他已故妻子美和子的手機號碼，隨後因悲傷而彎曲他的身體，抱著話筒前者較注重整個群體的未來，而不考慮社會上的問題，比如討論台灣的未來發展。大致上，定義可歸納成兩大類，第一類是源自古希臘時期、較為傳統的想法，認為該議題關係到整個共同體的前途，才具備公共性。

而在我們身處的台灣社會，根據葉浩2006年返台後以來的觀察，他認為台灣的新聞議題比例長年失衡，從十年前是政治新聞掛帥、到現今多為聳動獵奇的社會新聞，始終缺乏各國關注的重大國際議題新聞。他認為，這反映了以下幾個問題。後者則剛好相反，重視的是攸關每個人與社會彼此間的連結，比如討論民生消費議題。然而，只要私人媒體可以做到透明公開揭露自身立場、清楚倡議、提出多邊不同視角討論，葉浩認為，這也是具備公共性、值得訂閱的媒體。

講座以「重新尋找傳播與公共性，百無禁忌傳媒話題現場Call-in：隨叩隨答」為題，邀請政大傳播學院教授馮建三、以及政大政治系副教授葉浩兩位老師對談，並接受主持人一一政大傳院助理教授黃俊銘，以及現場觀眾的提問，期望能藉由對談，找出傳播媒體在我國當代的問題與改造可能。由此延伸可知，每個人對「公共性」有不同的理解，所設想出來的「媒體公共性」便不一樣，而且不同的「公共性」會有彼此衝突的問題。

Photo Credit: Reuters / 達志影像 反觀國內的公廣集團，馮建三認為，若想要打造台灣版BBC，雖然並不能直接複製、移植其經驗，但可先從擴大規模下手。其二，有別於一般公廣集團總是缺錢的印象，BBC在科技幫忙下，運作非常有商業效率業，又能兼顧社會公益。

「就是要這麼大才有作用」，只可惜後續資金卻未投入這麼多，讓他開玩笑地說現在公視努力向政府要求經費云云，不過都是在討債罷了。但是，新聞媒體的「公共性」，究竟指的是什麼? 何謂「公共性」？ 專攻政治哲學與思想的葉浩解釋了「公共性」的概念。雪上加霜的是，又接連發生如新冠肺炎疫情、香港國安法通過、美國總統大選等導致假消息滿天飛的重大事件，使得呼籲政府制定法律來管制新媒體的聲音四起，媒體面臨被政府和閱聽眾貼上「假新聞」標籤的困境，第四權岌岌可危。其三，BBC會揭露組織內部的願景和財政報告，落實組織透明化的理念，加上產權明確屬於全體納稅人民，因此曾在相關組織透明化與報導信任度的調查中，以接近滿分的高分獲得英國民眾的信賴。比如，為了維護公司的中立性，記者不可隨意在推特上表達政治立場，否則會收到內部警告。葉浩也認同馮建三的看法，但他認為，除了仿效BBC以外，新聞媒體還有其他可能典範。

人們其實養成的是美國觀點的媒體框架，恐不了解、也無從想像美國以外的看法，因為「從他國角度來報導的新聞又更是少之又少。其四，英國首相柴契爾夫人曾說過：「英國電視是集體主義的堡壘」，尤指落實產業民主、讓內部幹部皆可參與到重要決策的BBC，且該精神仍舊維持至今。

第二類則較接近當代普遍理解的定義，認為該議題只要和共同體底下、每個人的私生活有關，便具備公共性。如果社會都只關注私領域的事情時，就會壓縮到對公領域的討論，反之亦然。

他指出，1990年代成立公共電視之時，國民黨以當時全國電視廣告收益約180億元為基準，編列60億的預算，相當於當時所有所有電視台1/4的規模。其一，BBC的記者有五六千位，很大程度上成為英國媒體界的人才庫，內部規範也十分嚴格。

英國廣播公司（British Broadcasting Corporation，縮寫為BBC），是世界第一家國營廣播和電視台，也是全球最大的新聞媒體機構。第二，台灣社會所認定的「國際觀」概念過於狹隘，以為會閱讀英文報導、收看媒體整理的一周國際大事，便已充足，卻忽略長年以來台灣的主流英文新聞，一面倒地多來自美國。文：劉雨婷 近年來，隨著社會兩極化情況加劇、以及網路和自媒體的興起，傳統主流媒體陷入嚴峻的生存考驗。他分析，畢竟BBC是國營媒體，不隸屬任何政黨或政府，它所具備的公共性，和私人商業媒體的公共性肯定不同。

由於資金來自於英國國民的電視牌照稅，而能不受廣告牽制，堅持製作嚴肅有深度的新聞，再加上他公營背景和公益行為，成為世界各國競相模仿的媒體典範。這也招致了美國和英國的大資本媒體集團的忌憚，引發他們向英國政府抗議，害怕沒有廣告壓力的BBC會瓜分太多市場，讓商業競爭更為激烈。

作為英國第二大出版事業，以及收取電視稅、而能不受廣告影響，使得BBC有能力不靠政府補助，便自行營運四個電視頻道，免費提供優質線上兒童教材。為什麼是BBC？ 一開場，由葉浩先向馮建三提問，爾後在反過來，但有趣的是，兩人的問題皆不約而同，繞在同一個核心上一一以BBC為準的媒體典範。

Photo Credit: 中央社 第一，現今媒體追求即時和速度，記者沒有空間跟時間，去製作深入調查、或評論研究式的報導，導致檯面上充斥著毫無討論意義的廢聞，而非具備公共性的新聞。首場選在剛整修完成的新聞館展演廳登場，特地邀請台灣絃樂團的弦樂四重奏，還原過往沙龍講座會在休息時演奏音樂的傳統

由此延伸可知，每個人對「公共性」有不同的理解，所設想出來的「媒體公共性」便不一樣，而且不同的「公共性」會有彼此衝突的問題。比如，為了維護公司的中立性，記者不可隨意在推特上表達政治立場，否則會收到內部警告。然而，只要私人媒體可以做到透明公開揭露自身立場、清楚倡議、提出多邊不同視角討論，葉浩認為，這也是具備公共性、值得訂閱的媒體。他分析，畢竟BBC是國營媒體，不隸屬任何政黨或政府，它所具備的公共性，和私人商業媒體的公共性肯定不同。

第二類則較接近當代普遍理解的定義，認為該議題只要和共同體底下、每個人的私生活有關，便具備公共性。作為英國第二大出版事業，以及收取電視稅、而能不受廣告影響，使得BBC有能力不靠政府補助，便自行營運四個電視頻道，免費提供優質線上兒童教材。

葉浩也認同馮建三的看法，但他認為，除了仿效BBC以外，新聞媒體還有其他可能典範。英國廣播公司（British Broadcasting Corporation，縮寫為BBC），是世界第一家國營廣播和電視台，也是全球最大的新聞媒體機構。

人們其實養成的是美國觀點的媒體框架，恐不了解、也無從想像美國以外的看法，因為「從他國角度來報導的新聞又更是少之又少。如果社會都只關注私領域的事情時，就會壓縮到對公領域的討論，反之亦然。